书非史记周图，仲尼不采；道非虚无自然，严平不演。海以受淤，岁一荡清；君子博识，非礼不视。今《战国》反复，仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。故孔子发愤作《春秋》，大乎居正，复制《孝经》，广陈德行。杜渐防萌，豫有所抑，是老氏绝祸于未萌，岂不信邪！成汤大圣，覩野鱼而有猎逐之失；定公贤者，见女乐而弃朝事。若此辈类，焉可胜陈！道家法曰︰「不见所欲，使心不乱。」是故天地贞观，日月贞明，其直如矢，君子所履。《洪范》记灾，发于言貌，何《战国》之谲权乎哉！
书札、读书论 · 汉末三国·蜀汉
书札、读书论 · 汉末三国·蜀汉
书非史记周图，仲尼不采；道非虚无自然，严平不演。海以受淤，岁一荡清；君子博识，非礼不视。今《战国》反复，仪、秦之术，杀人自生，亡人自存，经之所疾。故孔子发愤作《春秋》，大乎居正，复制《孝经》，广陈德行。杜渐防萌，豫有所抑，是老氏绝祸于未萌，岂不信邪！成汤大圣，覩野鱼而有猎逐之失；定公贤者，见女乐而弃朝事。若此辈类，焉可胜陈！道家法曰︰「不见所欲，使心不乱。」是故天地贞观，日月贞明，其直如矢，君子所履。《洪范》记灾，发于言貌，何《战国》之谲权乎哉！